Source Marianne2

L'écrivain Yanis Makridakis vient de publier dans Marianne 2 un appel au peuple français.

Aux antipodes du misérabilisme qui a envahi les média sur le thème, Grèce = Bangladesh méditerrannéen, repris de façon complaisante par des blogueurs comme Grigoriou ( qui sévit dans marianne) et affirme " A Thessalonnique, on meurt de faim" !rien que ça!

Il pose le problème de fond de la démocratie : une dictature des marché, avalisée par l'union Européenne, et accepté par les deux " grands " partis, PASOK et NEA DIMOKRATIA, ce qui pousse encore plus les Grecs au désespoir.

" Nous les Grecs, nous vivons sous le régime dictatorial des marchés, nous souffrons et le pire de tout ce que nous éprouvons n’est ni la pauvreté ni la misère, mais le désespoir car nous ne pouvons pas nous exprimer en tant qu'individus et en tant que citoyens. Nous sommes captifs de ceux qui ont régné pendant trente ans dans notre pays, qui ces deux dernières années, ont changé de masque, feignent d’être innocents, les réformateurs, signent tout contrat et mémorandum qui ne sert que les intérêts des prêteurs et battent impitoyablement chaque manifestant pacifique qui se sent étouffé par l'injustice accumulée, en employant la répression policière et ses armes chimiques.

Chers Français et concitoyens Européens, je vous demande de pressentir notre avenir commun et celui de l'Europe. La Grèce n'est pas la victime. Elle est la première victime. C'est un cobaye. Si les objectifs sont atteints, ce qui n'est pas loin de la réalisation, la formule sera appliquée à d'autres pays, ayant comme conséquence la transformation de l’Europe des citoyens à l'Europe des gens économiquement et politiquement misérables."

Un beau texte à méditer.

Pour lire l'intégralité : Marianne 2

Le titre du dessin est :"mort en bonne santé"

Source Ekathimérini.

Mihalis Chrysshoidis, ministre du développement, s'est taillé un franc succès, en avouant dans un interview, qu'il n'avait pas lu le mémorandum signé en 2010 avec l'UE et le FMI!

A l'époque, en tant que ministre, il n'a tout simplement pas eu le temps! Quand on pense aux conéquenses de ce trop fameux "Mnemonio", cet aveu fait froid dans le dos.

Et quel cynisme! ce n'est pas le genre de choses dont on se vante.

Au fait, combien parmi les députés qui l'ont voté, ont lu ce fameux document ?

Source e kathimerini.

La fête de Theophania a lieu tous les ans le 6 Janvier et elle marque la fin des festivités liées à la nativité.

On commémore le baptème du christ dans le Jourdain par Saint Jean Baptiste et l'apparition de la Divine Trinité.
Dans les églises, les prêtres procèdent à la bénédiction des eaux, et chacun peut remplir des bouteilles d'eau bénite pour le reste de l'année.
Sur les côtes, les rives et dans les ports, la tradition veut que le prêtre jette la Sainte Croix dans les eaux et que les jeunes gens plongent pour la repêcher. c'est toujours très spectaculaire.

Cette année, cette fête religieuse a été perturbée par des protestations contre les politiques qui y assistent comme le veut la tradition.

le Président de la république, carolos Papoulias a été hué à Chalkis, la cérémonie a été écourtée, et il est reparti sans faire de discours.

A Athènes, le maire et la minitre de l'éducation ont subi le même sort.

Même si on est loin de protestations du jour du "OXI"( voir  Célébration du "OXI", les Grecs entrent en résistance.

les Grecs utilisent toutes les occasions de protester contre la politique du gouvernement, et plus généralement, contre la classe politique dans son ensemble.

Et si les fêtes religieuses ne sont même pas épargnées, c'est peut être que l'on est à un tournant concernant l'attitude vis à vis de l' église Orthodoxe, sujet tabou jusqu'à maintenant.

Source internet.

Le texte qui suit est emprunté à mon excellente collègue Dornac.

Elle fait un travail remarquable sur la culture Grecque.

" Le 17 novembre en Grèce, on commémore la journée d'insurrection des étudiants grecs à Athènes contre le régime des colonels de 1973 (appelée Πολυτεχνείο - Polytechnio: journée de l'Ecole Polytechnique). Cette journée est restée le symbole de la lutte pour la liberté en Grèce.

La résistance avait été continue pendant le régime des colonels, mais le 17 novembre marque le tournant vers la fin de sept ans de dictature. Les étudiants se sont d'abord réunis en assemblée générale le 14 novembre, ont protesté par un sit-in 15 novembre  rassemblant la foule. Ces manifestations se sont terminées par une intervention militaire le 17 novembre. Au milieu des slogans anti-fascistes, certains étaient anti-américains car ceux-ci étaient accusés de soutenir un régime dictatorial anti-communiste."

Ce 17 Novembre est assez particulier.

Pour beaucoup de Grecs, à part quelques nostalgiques, la dictature des colonels est loin.Elle fait désormais partie de l'histoire.

Ces mêmes Grecs ont le sentiment d'ête soumis à une autre dictature, d'autant plus redoutable, qu'elle ne dit pas son nom.

Celle des "marchés", comme tous les Européens, mais surtout celle de l'UE et de la Troîka.

Non contents d'imposer une austérité terrible, maintenant, ils défont et font les gouvernements.

Luca Papadimos est désormais en place, tout comme Mario Monti en Italie.

Aujourd'hui, à Athènes et ailleurs, ça risque d'être chaud!